第三章 当年真相 (第1/1页)

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客来苑，奇衍城最有名的客栈，传闻其后台是来自玄明郡的某个大家族成员。此时，在客来苑的某间客房里，苏子虞泡在澡桶，静静思索着怎样利用毁灭元力。

凝神于内，可见丹田中有一幅阴阳图转动着，在它上面是玉花、金花和九花，而两者之间，伫立着一尊神君。

此神君面相与苏子虞一般无二，头上生有一对青色龙角，身披青鳞甲，正紧闭双目，似在沉睡当中。

这龙角神君自然就是孟章神君，又号青龙神君，主东方，掌握万物之植株，又象征着天地元气中的木气。

在苏子虞的注视下，又一尊神君凝练而成，但见这尊神君面黑无发，腹背都有厚甲，又有如蛇长尾搭在肩上。

第二尊神君便是执明神君，又号玄武神君，主北方，掌万水，象征着天地元气中的水气。

天地元气本无属性，但这元气经由树木灵草，便沾染上树木灵草的属性，变成木属性元气，再加上其他属性的元气，天地间的属性元气就占了一成。

元气经由穴窍经脉进入丹田后，变成元力，打通穴窍，开拓经脉，吸纳元气进入丹田的过程就叫做启元。

启元是修行的第一个境界。

启元成功后，就需要选择修行功法，同时也是选择修行方向。

修炼剑诀，无属性元力转化成剑元力，适宜战斗。

修炼刀诀，无属性元力转化成刀元力，适宜战斗。

修炼丹诀，无属性元力转化为丹元力，适宜炼丹。

修炼器诀，无属性元力转化为器元力，适宜炼器。

修炼灵诀，无属性元力转化为灵元力，适宜种植。

修炼兽决，无属性元力转化为兽元力，适宜驯兽。

不同的修行法诀，修炼出来的元力各不相同，因此形成各种各样的职业。

修炼器诀的成为炼器师，修炼丹诀的成为炼丹师，修炼灵诀的成为灵植师，修炼剑诀的称为剑修，若是辅修器诀，可成为炼器师中的铸剑师。

不同元力的修行法诀甚少能同时修行，但无属性的元力修行法诀却都可以修行，但无属性就意味着没有属性加成，在相应领域比较吃亏。

苏子虞因为自己的剑道天赋，小小年纪便被暗月剑宗临空剑主相中，甚至临空剑主还力排众议，让他修行无属性法诀。

这个原因是法诀有关，修行法诀不仅有属性之分，还有好坏强弱之分，好的法诀，修行起来不会出问题，坏的法诀就可能让人残废甚至死亡。

而强弱，则是对天地元气的转化速度，转化速度越快，法诀越强，转化越慢，法诀越弱。

修行中，元力是根本，法诀是门，境界是开关，技是工具。

技是法诀的一个变种，集中于元力的运用，依据元力的不同，形成了诸如剑技、丹术、道法等种类。

苏子虞修行的法诀名为“九元诀”，吸纳转化天地元气的速度是没有修行法诀之前的九倍，算是暗月剑宗无属性法诀中最好的一门了。

随着苏子虞完全掌握了毁灭元力，他发现“九元诀”不再适合自己修行，需要另寻一门毁灭属性的法诀。

穷思苦想，竟然没有那一个势力拥有毁灭属性的修行法诀，又或者某些势力掌握着毁灭属性的修行法诀，但不为人知。

骤然，苏子虞想起一事来，自他完全消除毁灭黑光对自己的影响，他停滞不前的境界再次飞涨起来，按理说，他没有相应功法引导，难道是？

想到此，苏子虞按照“九元诀”的运功路线运转毁灭元力，但毁灭元力一动不动，依旧滞留在丹田里。